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  • 藏文典籍装帧与命名特点初探

    藏文典籍装帧与命名特点初探　　摘要：文章探讨了藏文典籍的版式印刷形式及藏文典籍梵夹本的装帧特点。藏文典籍的另一重要特点是用色彩命名和修饰喻的运用，使藏文典籍具有鲜明的民族文化的特点。 　　勤劳智慧的藏族人民在历史发展的长河中创造了灿烂的文化，其藏文典籍浩如烟海，仅次于汉族而位居少数民族之冠，典籍装帧特点更具有鲜明的民族特色，从典籍的色彩命名到修饰喻的运用，从木刻雕版印刷到梵夹装的书籍形式明显...

    不详

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  • 令大乘佛教典籍教育普遍化

    加拿大温哥华国际观音寺住持观成　　首先，本人赞叹论坛所选的主题“和谐世界，从心开始”。诚然，佛说“万法唯心”，学佛者，修心也。这修心的过程，对大多数人来说，都是从研读佛教典籍开始的。所以，今日本人所提出的题目是“怎样令中国大乘佛教典籍教育普遍化”，令世界各民族都能研读人类历史上保留得最丰富、最完整、最悠久的佛教哲学宝藏——中国的经律论三藏，世称《汉文大藏经》。　　这些汉文经典，不但是佛陀“无上正...

    观成

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  • 鸠摩罗什译场所出典籍考略

    鸠摩罗什译场所出典籍考略　　王亚荣　　佛教传法，以三藏经教为圭臬。言及佛经翻译，不能不涉及大译师鸠摩罗什。鸠摩罗什之译场成立于后秦，为佛教传人东土之后第一所大型国立译场。后秦时代，因缘和合，众缘悉备，长安成为全国佛教经典译传中心。在后秦王室全力支持下，以鸠摩罗什大师为首，西、东高僧云集，成立了阵容庞大的国立译场。译场工作十多年，译出典籍数百卷，滋养后世，功德无量。　　由于二秦经录已佚，后代经录之...

    王亚荣

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  • 谛闲大师所示应读典籍

    谛闲大师所示应读典籍 谛闲大师所示应读典籍 佛经自汉明时入我中国。历晋唐宋元及前后五代。千几百年。依经得悟者缁素男女何止千万亿数。其间入道之门。不一而足。或看经而识自本心者。或参禅而明心见性者。或持戒精严而身得自在者。或念佛发愿而临终坐脱者。闻比比皆有。凡普天之下。大莫大于生死一关。故曰生死事大无常迅速。凡是有情。俱所不免。若欲破此一大关键。非勇力修行不可。欲勇力修行。非放下尘缘不可。欲放下...

    不详

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  • 陕西省图书馆典籍记载泾川佛教历史

    陕西省图书馆典籍记载泾川佛教历史 　　一、明《陕西通志》 　　卷十三　　口高公寺，在泾州南五里，后魏建，唐有碑。　　口旷如亭、共池，在泾州北五里，有泉出佛寺下，云古共池也。有金鲫菡荽。　　二、《统志略》　　金石　　口安定县官寺碑，开皇六年，未详。　　口泾州兴国寺碑，李德林撰，开皇十年。　　三、《明一统志》　　口龙马寺，州东长武镇。 　　四、钦定四库全书《大清一统志》　　卷二百九 ...

    不详

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  • 藏族古代佛教典籍翻译概述

    　　藏族古代佛教典籍翻译概述 　　作者：周润年 　　藏族佛教典籍翻译事业，可算是源远流长。自公元七世纪吐蕃有了本民族的文字以后，即兴起佛典的翻译。松赞干布首先邀请了许多学识高深的印度、尼泊尔和...多次派遣藏族青年到印度、尼泊尔和长安等地求学，向汉地学者学习《明灯书》、《卦书》、《天地寻迹》和《纸绳卦术》等。返藏后，并将此等典籍译为藏文。这一时期佛典的翻译，还设有专门的译经场。据《嘛呢丛书》记载，...

    周润年

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  • 三论宗主要典籍之评述

    　　三论宗主要典籍之评述 中国佛学院 理净 　　三论宗的主要典籍大致可分为经论和章疏两大部分。就经论而言，三论宗所弘扬的经论很多。择其主要的有四经四论，其中属于“经”的有四大经和四小经，称为“...为五教，亦判《涅盘》为圆教。因此，《涅盘经》是各宗判教的依据，为中国佛教的判教作了贡献。在中国佛教史上被认为佛陀最后圆满的说教。　　二、三论宗所依四部小经　　这四部小经也是般若性空方面的重要典籍。因为...

    理净

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  • 李提摩太与佛教典籍英译

    　　中国经典西传，传教士功不可没。从最初耶稣会士利玛窦(MatteoRicci)把《四书》译成拉丁文，到后来的新教传教士理雅各(1alliesLegge)四书五经的英译，传教士对中国典籍的西译工作，...和佛经典籍英译方面，是值得大书特书的。 　　19世纪以降，随着东西方文化的交流，人们的视野也在扩大，有一部分学者将注意力放在了当时尚未开垦的东方学方面，作为东方学的—项最重要的内容——佛教，就在这个...

    李新德

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  • 瑜伽行派汉传典籍目录

    瑜伽行派汉传典籍目录目录者乃治学之津梁，凡欲研究一领域，必需弄清楚该领域的文献之内容、源流、传承，此为必作之基础功夫。本目录依据大正藏（瑜伽部（T30,31），论集部（T32），论疏部（T42,43,44），诸宗部（T45）），囊括藏中所收录所有瑜伽行派之论著及其注疏，不含经臧（如《解深密经》、《楞迦经》等）。又，西藏所传瑜伽行派经典有中土所不传者，本目录也未能涵盖。　　　　（瑜伽师地论...

    不详

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  • 印光大师标应读典籍

    印光大师标应读典籍　　●大启愿轮，深明缘起，其唯《无量寿经》。专阐观法，兼示生因，其唯《十六观经》。如上二经，法门广大，谛理精微。末世钝根，诚难得益。求其文简义丰，词约理富，三根普被，九界同遵，下手易而成功高，用力少而得效速，笃修一行，圆成万德，顿令因心，即契果觉者，其唯《佛说阿弥陀经》欤。良由一闻依正庄严、上善俱会，则真信生而切愿发，有若决江河而莫御之势焉。从兹拳拳服膺，执持万德洪名，念兹在兹...

    不详

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